Enzo Biagi (1920–2007)

'Sei condanne, due evasioni'. La fuga, nell'Italia fascista, non è solo un'esperienza pratica, reale e non di rado necessaria: è anche una risorsa 'morale', una 'medaglia' da ostentare in faccia ai propri aguzzi - ni. Fuggire è dire no, con intransigenza, ad un modello obbligato di vita comunitaria che non si condivide. Dire no, e rilanciare. Perché non stiamo parlando certo di fuga dalle responsabilità, almeno non nei casi qui in esame oggi. Semmai, in gioco, c'è proprio l'opposto: fuga dall'omologazione, dall'uniformazione, dalla sottomissione. Chi fugge, in questo senso, è profondamente determinato ad assumersi il peso della propria individualità e delle scelte che da essa derivano. Al centro del racconto filmato dal titolo 'Sei condanne, due evasioni' a cura di Enzo Biagi, sta non per nulla la figura di Sandro Pertini ed il suo vitale impegno nell'antifascismo. Un'altra Italia era possibile nella mente di quei giovani che, come Pertini, dicevano no, e provavano a costruire un'alternativa. Per rifiutare costruttivamente un modello, però, bisogna conoscerlo. Chi meglio di Pertini, allora, intervistato nel 1982 (dunque in un momento culmine della sua popolarità) da un giornalista di razza come Biagi, può aiutarci a ricostruire cosa è stato il fascismo per una generazione cui la Storia ha imposto quasi come un'investitura di diventare rappresentativa? Facciamoci allora guidare, in questo percorso di comprensione e di approfondimento, direttamente dalle sue parole. Sono le parole di un uomo che, comunque si voglia guardare, ha contribuito a fare buona parte della storia italiana del Novecento. (Fonte: Rai)… (mere)

Chi non ricorda le strofe di 'Faccetta nera' e le suggestioni che porta con sé? L'ingenuo motivetto del 1935 evoca il desiderio di conquista di un'Italia in ripresa, la grandeur mussoliniana con l - 'Africa nel mirino, altrettanto ingenua, e racconta più di quanto si creda il 'clima' di una nazione. Si pensi che 'Faccetta nera' viene scritta per essere cantata, in romanesco, ad un festival della canzone romana. Ma non è accettata e quindi ci si affretta a 'tradurla' in italiano per riproporla nei varietà. Stavolta è un successo. Questa la scena che accoglie la canzone al debutto al Teatro Quattro Fontane di Roma: un' attrice dipinta di nero, in catene, viene magnanimamente liberata dalla primadonna, che veste succinti abiti tricolore, e che si affretta a far dono alla neo affrancata di una fulgida camicia nera. La canzone inquieta i vertici fascisti per l'eccessiva bonarietà nei confronti della popolazione abissina, ma il pubblico già la canticchia. Così, con un colpo di mano 'musicale', il Ministero della Cultura Popolare 'sollecita' la modifica di alcuni versi, istantaneamente eseguita dagli autori. Ed ecco pronta la versione che conosciamo, fascistizzata, che farà da colonna sonora all'impresa etiopica. La vita della canzone, come abbiamo visto, è travagliata. Sarà lo stesso purtroppo, nonostante gli iniziali successi, per i sogni di gloria africani del fascismo. In questa puntata della sua serie, Enzo Biagi, con un suo documentario intitolato appunto 'Faccetta nera', ci racconta quegli anni ingenui, tragici e 'gloriosi' (fonte: Rai)… (mere)