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Indlæser... The Hermetic Tradition: Symbols and Teachings of the Royal Art (1971)af Julius Evola
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This important survey of alchemical symbols and doctrines sets forth the mysterious worldview and teachings of the practitioners of the "royal art." One of the leading exponents of the Hermetic tradition, Julius Evola demonstrates the singularity of subject matter that lies behind the words of all adepts in all ages, showing how alchemy--often misunderstood as primitive chemistry or a mere template for the Jungian process of "individuation"--is nothing less than a universal secret science of human and natural transformation. First published in 1931 in Italian. This is the first English translation. Draws from a host of sources in the Western esoteric tradition--works on theurgy, magic, and gnosticism from neoplatonic, Arab, and medieval sources. Ingen biblioteksbeskrivelser fundet. |
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PREFACE
Dans cet ouvrage, nous prendrons le terme u tradition hermétique »,
dans un sens spécial qui est en grande partie celui que
le Moyen Age et la Renaissance lui ont donné. Il ne s'agit pas
de l'ancien culte égyptien et hellénique d'Hermès, ni seulement
des doctrines des textes alexandrins réunies dans le Corpus
Hermeticum. Au sens particulier où nous l'envisageons, Y'hermétisme a
d'étroites relations avec la tradition alchimique. La tradition
hermético-alchimique occidentale sera l'objet spécial de
notre étude qui tend à préciser le sens réel et l'esprit d'un enseignement
secret, de nature à la fois doctrinale, pratique et opérative qui, avec
de grands caractères d'uniformité, s'est transmis des Grecs à travers l
es Arabes, avec des textes et des auteurs qui nous conduisent
jusqu'au seuil des temps modernes.
Quant à l'alchimie, dès maintenant, il faut souligner l'erreur
de ces historiens de la science qui voudraient la réduire à une
chimie à l'état infantile et mythologique. Contre cela, il y a les
déclarations formelles d'auteurs hermétiques des plus estimés qui
nous disent de ne pas se laisser tromper, de ne pas prendre leurs
paroles à la lettre, parce que toutes se rapportent à un langage
chiffré symbolique et allégorique I). De plus, ces auteurs ont ...