Giulio Carlo Argan (1909–1992)

Questa « Guida alla Storia dell 'Arte" imposta i problemi metodologici e fornisce gli strumenti per lo studio della storia artistica: se è giusto chiamarla « guida", occorre anche avvisare che il termine si riscatta dalla genericità a cui infinite
manipolazioni l'hanno logorato per la pienezza, questa volta, della trattazione. Evidentemente un vademecum per chi si accinga a questi studi (o comunque di questi studi si occupi) non può che essere problematico, non certo empiricamente
risolutorio: alla lucida analisi di Giulio Carlo Argan, che sistema e motiva i problemi generali, fa seguito il vasto contributo di Maurizio Fagiolo, apparentemente manualistico in realtà estremamente stimolante nella sua articolazione (strumenti della
ricerca, metodologie, problemi della ricerca, professione dello storico dell'arte) . In sostanza dunque una vera e propria nuova «-accessione" nella bibliografia storico-artistica, e un repertorio che ha tutte le carte in regola per divenire
il « livre de chevet" del (prossimo) storico d'arte.… (mere)

La crisi dell'arte e la crisi della città: due temi d'attualità strettamente connessi affrontati con rigore da un grande storico dell'arte.
Quest'intervista è per un verso un'introduzione all'arte contemporanea, alla comprensione di quadri, sculture, assemblaggi di materiali che ci vengono proposti come creazioni artistiche e che spesso non riusciamo a capire, che rifiutiamo di giudicare « belli ». Per altro verso è una preziosa guida a collocare nel patrimonio artistico l'ambiente urbano, la casa e tutti quei prodotti che, pur essendo in serie (dal quadro riprodotto fotograficamente, al design dei mobili), consentono un maggior equilibrio nella vita dell'uomo e nel rapporto tra gli uomini.… (mere)

EL PASADO EN EL PRESENTE :
EL REVIVAL EN LAS ARTES PLÁSTICAS, LA ARQUITECTURA EL CINE Y EL TEATRO

En tanto que actitud hacia el pasado, el revival se relaciona con el
pensamiento histórico. El tema es el mismo, evidentemente: la memoria del pasado
y su relación con los problemas actuales de la existencia; sin embargo, las formas
de proceder son distintas. El pensamiento histórico nos lleva a emitir juicios que
nos permiten enfrentarnos al tumultuoso presente con la fuerza que nos dan las
experiencias racionalizadas; aunque el juicio en cuanto tal, dando el hecho pasado
como acabado totalmente, lo fija en su tiempo y su espacio, distintos del aqui y
ahora del presente. La historia es catártica en la medida en que nos asegura
que el pasado es ya pasadol y no puede repetirse o retornar, no existiendo razón
alguna para rehacer su espiritu, dándonos la experiencia, pero liberándonos de la
complejidad del pasado, confirma la plenitud de nuestra responsabilidad para con
el presente(El revival, por el contrario, rehúye todo juicio, niega la separación
existente entre la dimensión del pasado y las dimensiones del presente y del futuro
entiende la vida como una sucesión continua que nunca pueda darse por
acabada; la memoria del pasado actúa en el presente en tanto que motivación
inconsciente: solicitación de un actuar que, en esencia, es sobre todo un vivir
El pasado, que en la historia se piensa, en el revival se actúa; sin embargo, queda
por ver si aquel no poder vivir sino reviviendo, no esconde una incapacidad esencial
o no-voluntad de vivir.

Dado que el revival establece una relación operativa entre pasado y
presente, es comprensible que se manifieste principalmente en el terreno del arte,
en el cual el pensamiento resulta inseparable del acto; pero esta reclusión en el
arte, precisamente en el momento mismo en que el arte es marginado del sistema
de las actividades productivas, disimula a duras penas una actitud de renuncia
Se afirma que el arte es la verdadera vida, lo cual no impide, sin embargo, que
política, economía e industria constituyan la vida real: en todos los revivals se evi
dencia la tensión entre una verdad y una realidad imposible de conciliar, haciéndose
necesario, por tanto, optar por una de ellas. Lo que pasa, en realidad, es que los
revivels se forman y desarrollan al tiempo que se forma y desarrolla una teoría de...… (mere)