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Trages

af Euripide

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La premiere victime de la Guerre de Troie est une femme, Iphigenie. La flotte grecque sur le depart est bloquee a Aulis, faute de vents favorables, car Artemis est hostile au chef de l'armee, Agamemnon. Seule le sacrifice de sa fille Iphigenie pourrait apaiser la colere de la deesse. Agamemnon hesite avant de se plier aux ordres de l'oracle. Il mande sa fille a Aulis, sous le pretexte de la marier a Achille. La promise est conduite vers un autel autrement plus funeste. C'est alors qu'intervient Artemis qui derobe Iphigenie et lui substitue une biche. Unites de temps et de lieu, conflit entre l'amour filial et celui de la patrie, le mythe d'Iphigenie est particulierement propice a une adaptation tragique. Il fut traite par Eschyle et Sophocle avant Euripide qui en donna sa version a l'extreme fin de sa vie, probablement lors de son sejour a Pella, en Macedoine. La piece eut des honneurs posthumes : presentee par Euripide le jeune pour son pere, elle recut en 405 le premier prix aux Grandes Dionysies. Notre edition presente en un volume a part ce classique de la tragedie grecque, qui inspira, entre autres, Racine. Les recits traitant du mythe, tels que Les Chants Cypriens et les poemes homeriques, sont etudies, si bien qu'apparaissent nettement l'evolution du mythe et les particularites d'Euripide par rapport a la tradition qu'il pouvait connaitre. Les implications politiques et religieuses du texte sont mises en avant et assorties de judicieuses pistes de lecture. Les personnages ainsi que les innovations dramatiques sont presentes, tandis que l'histoire du texte et des manuscrits fait l'objet d'une analyse succincte. L'ouvrage est en outre enrichi de notes qui accompagnent la lecture.… (mere)
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La premiere victime de la Guerre de Troie est une femme, Iphigenie. La flotte grecque sur le depart est bloquee a Aulis, faute de vents favorables, car Artemis est hostile au chef de l'armee, Agamemnon. Seule le sacrifice de sa fille Iphigenie pourrait apaiser la colere de la deesse. Agamemnon hesite avant de se plier aux ordres de l'oracle. Il mande sa fille a Aulis, sous le pretexte de la marier a Achille. La promise est conduite vers un autel autrement plus funeste. C'est alors qu'intervient Artemis qui derobe Iphigenie et lui substitue une biche. Unites de temps et de lieu, conflit entre l'amour filial et celui de la patrie, le mythe d'Iphigenie est particulierement propice a une adaptation tragique. Il fut traite par Eschyle et Sophocle avant Euripide qui en donna sa version a l'extreme fin de sa vie, probablement lors de son sejour a Pella, en Macedoine. La piece eut des honneurs posthumes : presentee par Euripide le jeune pour son pere, elle recut en 405 le premier prix aux Grandes Dionysies. Notre edition presente en un volume a part ce classique de la tragedie grecque, qui inspira, entre autres, Racine. Les recits traitant du mythe, tels que Les Chants Cypriens et les poemes homeriques, sont etudies, si bien qu'apparaissent nettement l'evolution du mythe et les particularites d'Euripide par rapport a la tradition qu'il pouvait connaitre. Les implications politiques et religieuses du texte sont mises en avant et assorties de judicieuses pistes de lecture. Les personnages ainsi que les innovations dramatiques sont presentes, tandis que l'histoire du texte et des manuscrits fait l'objet d'une analyse succincte. L'ouvrage est en outre enrichi de notes qui accompagnent la lecture.

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