Die Instrumentalisierung von Geschichte als Argument zur Rechtfertigung politischen wie militärischen Handelns lässt sich vom ceterum censeo Catos des Älteren bis zur Diskussion um die deutschen Kampfeinsätze der letzten Dekade verfolgen. Auf diesen Aspekt, wenn auch für das Spätmittelalter und die Frühe Neuzeit, ist auch die hier vorzustellende Arbeit von Regula Schmid, ihre Zürcher Habilitationsschrift, fokussiert. Ist das betrachtete Phänomen wie auch die Untersuchung der Funktionen von Geschichtsschreibung keineswegs neu[1], so ist es doch der darauf zielende Blick auf die fünf eidgenössischen Kommunen Freiburg, Bern, Luzern, Zürich und Basel und deren Formen und Gebrauch von amtlicher Historie. In ihrer politischen Stellung ähnlich, innerhalb der Eidgenossenschaft verbunden, aber auch miteinander konkurrierend und im Zuge der Reformation auf beiden Seiten zu finden, bieten die ausgewählten Städte eine gute Vergleichsebene, um die Formen, Funktionen und Nutzungen amtlicher Historie zwischen 1350 und 1550 zu betrachten. Die Untersuchung ihres politischen Gebrauchs spitzt Regula Schmid auf den Konflikt zwischen altgläubiger und protestantischer Seite in den Jahren 1528-31 zu, in dessen Zuge und Nachwirken im reformierten Bern, dem katholischen Luzern und der hier hinzugenommenen, ebenfalls altgläubigen und unmittelbar involvierten Talschaft Unterwalden eine dichte Reihe amtlicher Historien entstanden.