> L'ouvrage de référence pour comprendre les implications intellectuelles et morales de la science moderne.
—Paul Klein

> Michel Paul-Henri. Koyré (Alexandre). Du monde clos à l'univers infini.
In: Revue d'histoire des sciences et de leurs applications, tome 17, n°1, 1964. pp. 57-60. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/rhs_0048-7996_1964_num_17_1_2289

> Poulat Emile. Koyre (Alexandre) Du Monde clos à l'univers infini.
In: Archives de sociologie des religions, n°18, 1964. p. 197. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/assr_0003-9659_1964_num_18_1_1780_t1_0197_0000_4

> Robert Jean-Dominique. Alexandre Koyré, Du monde clos à l'univers infini. Traduit de l'anglais par Mme Raïssa Tarr.
In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 62, n°73, 1964. pp. 195-196. … ; (en ligne),
URL : https://www.persee.fr/doc/phlou_0035-3841_1964_num_62_73_7931_t1_0195_0000_2

> Alexandre Koyré : Du monde clos à l'univers infini. Paris, P.U.F., 1962, 279 p. Traduit de l’anglais par Mme Raïssa Tarr.
Se reporter au compte rendu de René SCHAERER
In: Revue de Théologie et de Philosophie, Troisième série, Vol. 14, No. 1 (1964), pp. 63-64. … ; (en ligne),
URL : https://www.e-periodica.ch/digbib/view?pid=rtp-003%3A1964%3A14%3A%3A3#50

> DU MONDE CLOS À L'UNIVERS INFINI, par Alexandre Koyré. — Retrace la généalogie des conceptions du cosmos, depuis la perception antique d'un univers matriciel, placentaire, circonscrit et signifiant (clos) jusqu'à la découverte historiquement récente d'un univers éclaté, vertigineux, étrange, certes univers-cathédrale mais néanmoins déroutant sur la question du rôle que nous, humains, pourrions désormais y jouer.
-- Pour comprendre le texte (notre époque, notre monde, ce foyer à déchiffrer), nous serions bien en peine de négliger le contexte ("ce qui vient avec le texte", à savoir l'horizon qui nous borne, nous définit, le cosmos, l'histoire époustouflante de cet univers qui a vu naître la vie et qui cautionne notre menu quotidien). Peut-être serait-il parfois sage de prendre ce recul dont on vante tant les mérites et d'oser voir ce qui se cache par-delà les étoiles.
—Félix Pharand, Montréal (ICI.Radio-Canada.ca)

DU MONDE CLOS À L'UNIVERS INFINI

AVANT-PROPOS

Maintes et maintes fois, en étudiant l'histoire de la
pensée philosophique et scientifique du xvie et du
xvne siècle - elles sont en effet si étroitement entremêlées
et liées ensemble que, séparées, elles deviennent
incompréhensibles -j'ai été forcé de constater, comme
beaucoup d'autres l'ont fait avant moi, que, pendant
cette période, l'esprit humain ou, tout au moins, l'esprit
européen, a subi- ou accompli - une révolution spiments
et les cadres mêmes de notre pensée, et dont la
rituelle très profonde, révolution qui modifia les
science moderne est à la fois la racine et le fruit 1.

Cette révolution ou, ainsi qu'on l'a appelée, cette
u crise de la conscience européenne » a été décrite, et
expliquée, de plusieurs manières différentes. Ainsi, bien
qu'il soit généralement admis que le développement
de la cosmologie nouvelle, qui remplaça le monde géo-
ntrique des Grecs et le monde anthropocentrique du...

1. Ca. A. N. Whitehead, Science and the modern world, New York
1925; E. A. Burtt, The metaphysical foundations of modern physical
science, New York, 1926; J. H. Randall, The making of the modern
mind, Boston, 1926; l'ouvrage classique d'Arthur O. Lovejoy, The
greot chain o being, Carnbridge, Mass., 1936, et mes Etudes gali-
léennes, Paris, 1939.

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