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FÍSICA DE ARISTOTELES

Aristóteles (384-322 a. C.) escribió Física hacia el año 335 a. C. y se compone de ocho libros. En el Libro I busca los principios de las cosas naturales. En el Libro II estudia las causas de la naturaleza. El libro III trata el movimiento y el concepto de ?infinito. Libros IV, V y VI son una continuación del libro anterior. En el libro IV Aristóteles estudia el tiempo y, en este capítulo, se encuentran algunas de las páginas más bellas que sobre este tema jamás se han escrito. En el Libro VII Aristóteles estudia la relación del Primer Motor con los móviles y en el Libro VIII demuestra la necesidad de un Primer Motor y defiende una de las tesis más importantes del libro que es la eternidad del movimiento. Dice Aristóteles: Así, el Primer Motor mueve en verdad en un tiempo infinito y con un movimiento eterno, por ser indivisible, carecer de partes, y no tener magnitud alguna.

FÍSICA

506 páginas

La Física de Aristóteles contiene muchos elementos que hoy asignaríamos no al estudio de la naturaleza, sino a la filosofía y a la metafísica, pero que en el pensamiento griego, mucho más sintético que el actual, no podían separarse de las grandes cuestiones fundacionales.
En la base del estudio aristotélico del mundo natural hay dos ideas esenciales: que el cosmos es eterno (carece de inicio y de final en el tiempo) y que es un todo finito que abarca todo el contenido del universo, no existiendo el vacío ni nada más allá del cosmos.

-El Libro I critica las opiniones de pensadores anteriores acerca de los primeros principios de los objetos naturales, y sostiene que son tres: materia, forma y privación. -El Libro II presenta la doctrina de las «cuatro causas». El III se ocupa del movimiento, el cambio y el infinito. El IV, de lugar, vacío y tiempo.
-V: movimiento
-VI: continuidad
-VII: movimiento, motor
-VIII: Primer motor inmóvil y eterno
MarcarFundacionRosacruz | Jan 6, 2018 | edit |

FÍSICA

506 páginas

La Física de Aristóteles contiene muchos elementos que hoy asignaríamos no al estudio de la naturaleza, sino a la filosofía y a la metafísica, pero que en el pensamiento griego, mucho más sintético que el actual, no podían separarse de las grandes cuestiones fundacionales.
En la base del estudio aristotélico del mundo natural hay dos ideas esenciales: que el cosmos es eterno (carece de inicio y de final en el tiempo) y que es un todo finito que abarca todo el contenido del universo, no existiendo el vacío ni nada más allá del cosmos.

El Libro I critica las opiniones de pensadores anteriores acerca de los primeros principios de los objetos naturales, y sostiene que son tres: materia, forma y privación
El Libro II presenta la doctrina de las «cuatro causas».
El III se ocupa del movimiento, el cambio y el infinito.
El IV, de lugar, vacío y tiempo.
EL V: movimiento
EL VI: continuidad
El VII: movimiento, motor
El VIII: Primer motor inmóvil y eterno

Casi todos los tratadistas de Aristóteles insisten, hasta la saciedad, en que la Física aristotélica no ha de entenderse en el sentido moderno de la palabra. ¡Por
supuesto! Cada teoría es propia de su tiempo y cristalización de los problemas y preocupaciones epocales. Y todos insisten en que hay ciencias actuales que se reconocen más en sus precedentes griegos (por ejemplo, las matemáticas, la geometría, la estatuaria, la medicina, el análisis de los comportamientos humanos, es decir, la ética y la política, etc.) que la física.
Sólo en parte es cierto, y hemos de formular una esencial matización: los presocráticos, Platón y Aristóteles intentaron comprender y describir el universo; tal y como sucede ahora, sólo que la cosmovisión que los griegos tenían era distinta a la nuestra. El pensamiento ha evolucionado de la UnidadTotalidad del mundo griego a la parcialización de las ciencias en la
actualidad. ¡Es inevitable! El tiempo transcurre, las técnicas y teorías se perfeccionan, la unidad se disgrega, pero porque no hay ningún científico que pueda abarcar la totalidad...