På dette site bruger vi cookies til at levere vores ydelser, forbedre performance, til analyseformål, og (hvis brugeren ikke er logget ind) til reklamer. Ved at bruge LibraryThing anerkender du at have læst og forstået vores vilkår og betingelser inklusive vores politik for håndtering af brugeroplysninger. Din brug af dette site og dets ydelser er underlagt disse vilkår og betingelser.
"On the Marble Cliffs (Auf den Marmorklippen) is a novella by Ernst Jnger published in 1939 describing the upheaval and ruin of a serene agricultural society. The peaceful and traditional people, located on the shores of a large bay, are surrounded by the rough pastoral folk in the surrounding hills, who feel increasing pressure from the unscrupulous and lowly followers of the dreaded head forester. The narrator and protagonist lives on the marble cliffs as a botanist with his brother Otho, his son Erio from a past relationship and Erio's grandmother Lampusa. The idyllic life is threatened by the erosion of values and traditions, losing its inner power. The head forester uses this opportunity to establish a new order based on dictatorial rule, large numbers of mindless followers and the use of violence, torture and murder"--… (mere)
Eszméletlen szórással csillagozták ezt a könyvet itt a molyon, nyilván nem véletlenül: bár Jünger műve magára húzza az értelmezés vágyát, de egyáltalán nem könnyíti meg azt. Adott két ex-katona, akik ezen a képzeletbeli tájon és behatárolhatatlan időben leginkább botanikai értelemben vett élvezkedést folytatnak, ám a barbárság özöne harmonikus világuk elpusztítására tör. Első ránézésre ez egy allegória az Aranykor elvesztéséről (másodikra is), és a megjelenés dátuma (1939) is szinte rákényszerít az olvasóra egy bizonyos magyarázatrendszert – az egyik népszerű feloldása a szövegnek, hogy a műben szereplő gonosz főerdész alatt Göringet kell érteni. Ugyanakkor ez talán nem annyira egyértelmű. A barbárság alatt ugyanis nem pusztán a náci totalizmust érthetjük, hanem akár a bolsevizmust is – ilyen értelemben pedig A márványszirteken talán nem is a szélsőjobboldal kritikája, hanem épp ellenkezőleg. Részben ezt támaszthatja alá, hogy a „csőcselék” áradatával szemben Jünger végső soron az esztéták szűk, elitista kasztját állítja szembe – azokat, akik még értik, vagy érteni akarják a Természet nyelvét. Úgyhogy biztosak csak abban lehetünk, hogy Jünger valamiféle technológiai barbarizmust támad – de hogy melyiket, az nem világos. Tételezzük fel jóindulatúan, hogy mind a kettőt. Az sem könnyíti dolgunkat, hogy az író szándékosan keveri a valós és fiktív történelmi személyeket, helyeket és nációkat, mindennek a tetejébe pedig tartózkodik attól, hogy megnyugtató, de legalábbis világosan értelmezhető végkifejletbe vezesse szereplőit – ha csak nem tekintjük azt válasznak a regény problematikájára, hogy ha eljön a világvége, akkor lépjünk le, és keressünk máshol növényeket. Szóval lehet, akkor teszünk magunkkal a legjobbat, ha egyáltalán nem akarjuk megfejteni ezt a könyvet. Pusztán csak élvezzük a kiválóan felépített szöveget, amiben az expresszionista lendület és valamiféle nyugodt visszafogottság váltogatja egymást – ez utóbbi érzésem szerint kifejezetten távol-keleti hangulatot visz a szövegbe. Mert lehet élvezni.
> Après quelques années de campagnes guerrières, le narrateur, en compagnie de son frère, s'est retiré dans un ermitage, situé au bord des falaises de marbre. C'est là qu'ils méditent, songent, écrivent, prennent le temps de la contemplation, discutent, échangent leurs visions du monde. Un retrait qui sera perturbé par les meutes du grand forestier, obligeant les deux frères, pris dans la tourmente anarchique, à la fuite. À la fois épopée, poème en prose et récit utopique, Sur les falaises de marbre, publié en 1939, tout en étant imprégné d'un certain pessimisme, n'en est pas moins un texte d'espoir, d'espoir timide qui voudrait croire à un monde où la force, le courage se mêleraient à l'intelligence. À peine voilée, c'est aussi une dénonciation de la barbarie nazie. --Céline Darner, Amazon.fr
> UN LIVRE QUI NE LAISSE PAS DE MARBRE. —Ce n’est pas pour rien que ce livre est publié dam la collection « L'imaginaire » : tout y est chargé de symboles, à commencer par ces « falaises de marbre » qui délimitent le paysage. --G. Gouyou-Beauchamps - BIBLIO 46 Livres de Russie
Oplysninger fra den engelske Almen VidenRedigér teksten, så den bliver dansk.
Some people live more history than others: Born in Heidelberg in 1895, the German literary giant Ernst Junger survived a stint in the French Foreign Legion, the rise of the Third Reich, two World Wars, fourteen flesh wounds, the death of his own son (executed by the SS), the Partition of Germany, and Reunification before his death at the remarkable age of a hundred and two. (Introduction)
You all know the fierce melancholy that overcomes us at the memory of happy times.
I had already gone to bed when the car neared the vineyard with its headlights dimmed. (Author's Note)
The importance of Ernst Junger and the interest of his most recent book, On the Marble Cliffs, charge critics with the duty of not letting this work be lost among the general run of translations set before them. (Afterword)
Citater
Sidste ord
Oplysninger fra den engelske Almen VidenRedigér teksten, så den bliver dansk.
My fear, these days, is that it's the populists who are becoming more intelligent. (Introduction)
Language, in this calculated art, is an appeal to powers that knowledge cannot discover; and like a weapon forged in fire, it has the admirable coldness, the cruel dignity that makes the object richest in memories into the most effective instrument. (Afterword)
"On the Marble Cliffs (Auf den Marmorklippen) is a novella by Ernst Jnger published in 1939 describing the upheaval and ruin of a serene agricultural society. The peaceful and traditional people, located on the shores of a large bay, are surrounded by the rough pastoral folk in the surrounding hills, who feel increasing pressure from the unscrupulous and lowly followers of the dreaded head forester. The narrator and protagonist lives on the marble cliffs as a botanist with his brother Otho, his son Erio from a past relationship and Erio's grandmother Lampusa. The idyllic life is threatened by the erosion of values and traditions, losing its inner power. The head forester uses this opportunity to establish a new order based on dictatorial rule, large numbers of mindless followers and the use of violence, torture and murder"--
▾Biblioteksbeskrivelser af bogens indhold
No library descriptions found.
▾LibraryThingmedlemmers beskrivelse af bogens indhold
)
)
Google Books — Indlæser...
1