ARQUEOLOGÍA DE LAS CIUDADES PERDIDAS TOMO V :LAS CIUDADES BIBLICAS

Presentació de la editorial:

Recorre hoy de nuevo, analíticamente y en grandes zonas histórico-culturales las fases de esta obra colectiva de la reconstrucción de la historia urbana que ha emergido de las investigaciones arqueológicas,exponiendo al lector los casos ejemplares de estas historias y sacando a la luz, al mismo tiempo, las características propias de los aspectos urbanos de cada una de las civilizaciones.
Esta selección de las más interesantes historias urbanas constituye una excepcional documentación sobre las distintas civilizaciones que se han ido sucediendo en el mundo a lo largo de milenios y un instrumento insustituible para conocer el devenir de las culturas más complejas y evolucionadas

El tipo de sociedad y de cooperación económica que las diversas estructuras urbanas presuponen puede ser distinto de vez en cuando nern el resultado del proceso de formación de las diferentes ciudades suele coincidir en muchas de sus formas exteriores .En primer lugar , entre estas formas exteriores cabe citar la monunmentalidad de los signos de poder , como palacios soberanos , centros administrativos , sedes de asambleas y de magistraturas ectr,ect...

Indice tomo V:

-Jerusalen. La ciudad santa
-Jerico. La ciudad más antigua del mundo
-Hazor. La fortaleza de Salomón
-Megiddo. Una ciudad de la edad del Bronce
-Siria
-Ebla. Un silencio de tres milenios
-Alalakh. Puerto del reino de Yamkhacd
-Mari. El descubrimiento del teniente francés
-Sam'al. La ciudad redonda.
-Ugarit. Bajo la colina del Cabo del Hinojo

Fragmento :

La importancia de Jerusalén se com prende fácilmente considerando el papel
que ha desempeñado esta ciudad desde principios del siglo x a. de C., cuando
David escogió como capital el pequeño centro que, desde hacía dos milenios, se
elevaba en la parte más alta de la cordillera palestina, a 750 m sobre el nivel del mar,
precisamente en la misma latitud del límite septentrional del Mar Muerto.

Ciudad sagrada para las tres grandes religiones monoteístas, Jerusalén nunca dejó
de ser el centro de los intereses de los viajeros y de los peregrinos que se dirigían a
Tierra Santa; pero sóio en los albores del siglo pasado empezaron a hacerse las
primeras investigaciones verdaderamente científicas en la propla ciudad. En 1831, el
teólogo americano Edward Robinson ob servó rastros de una robusta muralla al
norte del muro septentrional que rodeaba la ciudad turca, y en 1841 Alderson dibujó
una planta; las excavaciones de nuestro siglo han demostrado que los restos perte
necen al trazado de las murallas que hizo construir Herodes en el siglo I a. de C

Es cierto que no ha sido fácil excavar en una ciudad que ha estado habitada durante
5.000 años, sin interrupción; y no siempre ha resultado sencillo relacionar los escom-
bros hallados con las descripciones que las instalaciones ciudadanas han dado la Bi-
blia y el historiador Flavio Josefo. Los principales obstáculos que encuentran las in-
vestigaciones son, ante todo, las vicisitudes que llevaron varias veces a la destrucción y
a la reconstrucción de la ciudad; hay que considerar, además, que ciertas áreas fueron
ya excavadas en el siglo XIx y a principios del xox y que, por eso, están ya perdidas...