Ambientada en uno de los campos de exterminio nazis durante la Segunda Guerra Mundial, El noveno día narra la historia de un cura católico que fue apresado por mostrarse contrario a la ideología racista hitleriana.

Al padre Kremer, un sacerdote luxemburgués, le conceden nueve días para ir al entierro de su madre. Lo que puede parecer un acto de caridad es en realidad, una estrategia para que Kremer convenza al influyente obispo de Luxemburgo para que presione al Papa, Pío XII y éste colabore con Hitler. De paso podía obtener su libertad.

El protagonista deberá decidir si traiciona sus principios y gana así la libertad o se encamina hacia una muerte segura.

La película está dividida en nueve bloques, cada uno correspondiente a uno de los días en los que el padre Kremer goza de un permiso especial, que le permite abandonar temporalmente el campo de concentración en el que se haya recluido por su enérgica condena del Holocausto, y en los que tiene que ganar para la causa nazi al reticente obispo luxemburgués. (fonte: Wikipedia)

Pendant la Seconde Guerre mondiale, l'abbé résistant Henri Kremer se voit mystérieusement libéré du camp de concentration de Dachau. À son arrivée au Luxembourg, il apprend que les nazis, sous couvert de lui permettre de rendre hommage à sa mère récemment décédée, lui accordent neuf jours pour convaincre son évêque d'abandonner sa politique d'opposition face au régime. Si Kremer parvient à convaincre l'évêque, il en sera récompensé par une liberté définitive. En cas de tentative de fuite, Kremer mettra en danger non seulement la vie des déportés de Dachau, mais aussi celle de sa famille. Déchiré entre les souvenirs insoutenables de l'horreur du camp et sa conviction de chrétien, Kremer est pris dans un dilemme d'autant plus éprouvant que Gebhardt, lui-même diacre, use d'arguments théologiques pour l'amener à trahir. (fonte: Wikipedia)

Die Basis für „Der neunte Tag“ ist das Tagebuch des luxemburgischen Priesters Jean Bernard, das er in der Autobiografie „Pfarrerblock 25487“ verarbeitete. Die Nationalsozialisten inhaftierten während ihrer Schreckensherrschaft die Angehörigen von Religionsgemeinschaften, also auch der katholischen und der evangelischen Kirche. Zunächst waren diese Häftlinge auf sämtliche Konzentrationslager verteilt. Später versuchten deutsche Bischöfe zusammen mit dem Vatikan zu intervenieren, was zur Folge hatte, dass die vornehmlich zuvor als Priester tätigen Inhaftierten anderen, „herkömmlichen“ Gefangenen gegenüber deutliche Hafterleichterungen zugesprochen bekamen.
Allerdings führte das wieder zu starkem Missfallen bei den regulären Häftlingen. Auch die SS-Wachmannschaften machten keinen Hehl daraus, was sie von den Vergünstigungen hielten. Bald wurde den Kirchenmännern aufgrund ihrer besseren Haftbedingungen arbeitsscheu nachgesagt. Insbesondere im bayrischen KZ Dachau verschlimmerte sich dadurch deren Lage deutlich. Aufgrund der Beschwerden seitens der Bischöfe und des Vatikans wurden sämtliche geistliche Inhaftierte nach Dachau verlegt. Der Vatikan finanzierte deutlich höhere Lebensmittelrationen, die anderen Häftlingen verwehrt blieben. (fonte: der neunte tag film)

Storia vera del sacerdote Lussemburghese Henry Cramer. Deportato a Dachau in quanto antinazista e qui confinato nella baracca dei preti cattolici, venne temporaneamente rilasciato per nove giorni in occasione della morte della madre in modo da potere partecipare alle esequie, tuttavia ricevette l'ordine in questi nove giorni di comunicare al vescovo del Lussemburgo di scrivere una missiva nella quale dichiarava che la chiesa cattolica statale accettava l'annessione del paese al reich nazista. Se tale ordine non fosse stato eseguito, ad attendere don Cramer al ritorno nel lager ci sarebbe stata una condanna a morte.