Si l'auteur n'a rien perdu de ses capacités narratives, de son empathie (il y a ça et là quelques vraies fulgurances de sensibilité), peut-être est-il devenu trop sûr de son talent, trop facile dans son écriture. Reste un livre qui se lit, certes, mais qui ne se vit pas.

Dans ce nouveau roman, Pierre Bordage décline tous ses thèmes habituels, la réification de l'individu, la corruption et l'opportunisme, la mystique, etc. D'une lecture agréable, ces destins croisés ne m'ont pourtant pas passionné, non que j'aie été tenté de poser un livre aussi bien écrit, mais cette histoire n'a pour moi ni la force ni l'ambition des précédentes. Dommage...

Avec ce roman « contemporain », Pierre Bordage délaisse pour la première fois la science-fiction et part à la conquête des lecteurs de littérature dite générale. L'amateur d'Imaginaire ne sera pourtant pas dupe : L'Evangile du serpent se situe dans une continuité et représente une nouvelle variation sur la thématique de base de ses œuvres précédentes.[...]Reste à savoir comment le roman sera accueilli par le lectorat de littérature générale, celui qui découvre les univers bordagiens par ce livre. Et aussi comment réagira le lecteur chrétien. Car si la parole de Vaï-Ka'i est celle de Jésus, le Christ de l'Aubrac affirme ne pas être envoyer par un quelconque dieu. Il a accès à une connaissance supérieure, à la maison de toutes les lois, à un lieu où l'homme ne fait plus qu'un avec l'univers et où tout prend un sens.
Malheureusement, la grande question demeure finalement posée : si Vaï-Ka'i propose à chaque homme de trouver sa propre voie, s'il apporte la vision d'une humanité réconciliée avec le cosmos, il ne donne aucun indice sur le pourquoi. Dans ces conditions, comment juger que le modèle de vie proposé par le messie est meilleur qu'un autre ?

En somme, L'Evangile du serpent a de quoi agacer et déranger aussi bien l'athée que le croyant. Mais le discours, par son ambiguïté même, devient aussi passionnant que l'intrigue est palpitante par son rythme.