Medlemimed.rzouga

137 Books 4 Collections 11 Reviews
Samlinger
Nøgleord
Amin Maalouf (2), Robert Langdon (1), il raconte son enfance princière (1), où l’Occident chrétien et l’Orient mystique mêlent leurs rêves (1), le romancier du Rocher de Tanios (1), donne ici une nouvelle variation (1), dans une langue lyrique aux résonances toutes modernes. (1), c'est le nom qu'on donnait autrefois à ce chapelet de cités marchandes par lesquelles les voyageurs d'Europe accédaient à l'Orient. De Constantinople à Alexandrie (1), ces villes ont longtemps été des lieux de brassage où se côtoyaient langues (1), coutumes et croyances. Des univers précaires que l'Histoire avait lentement façonnés (1), d'innombrables vies.Le héros de ce roman (1), est l'un de ces hommes au destin détourné. De l'agonie de l'Empire ottoman aux deux guerres mondiales et aux tragédies qui (1), sa vie ne pèsera guère plus qu'un brin de paille dans la tourmente. Patiemment (1), son séjour en France sous l'Occupation (1), n’arrivera que pour mourir dans les bras de celle qui (1), d'héroïsme et de rêve ; puis la descente aux enfers.Dépossédé de son avenir (1), privé des joies les plus simples (1), que lui reste-t-il ? Un amour en attente. Un amour tranquille (1), Que peut-il arriver lorsque des sortilèges millénaires se conjuguent à une science moderne aussi performante que dépourvue d’éthique ? Au départ (1), il y avait de mystérieuses fèves (1), réputées favoriser les naissances de garçons (1), trouvées par le narrateur sur un marché égyptien. Puis ce fut la raréfaction (1), des naissances féminines. Commença alors l’épopée d’un homme passionnément attaché à la «féminité du monde»… (1), Il était une fois deux frères (1), nés dans ce Liban de la fin du xixe siècle encore partie intégrante de l’Empire ottoman. Le premier rêve de conquérir le monde et quitte l’Orient natal pour faire souche à Cuba. Le second (1), reste au pays. Ainsi commence la saga des Maalouf (1), a senti toute la beauté de cet amour de loin…De cette magnifique légende d’amour et de mort (1), s’embarque pour l’Orient. Ne lui a-t-on pas dit qu’à Tripoli vit la femme qui incarne son idéal d’un amour pur ? Hélas (1), du Brésil à l’Australie et des Etats-Unis à la France (1), est retrouvé des siècles plus tard.Une fois encore (1), marche sur Constantinople. On raconte qu'ils portent (1), des bandes de tissu en forme de croix. Ils clament qu'ils viennent exterminer les musulmans jusqu'à Jérusalem et déferlent par milliers. Ce sont les . Ils resteront deux siècles en Terre sainte (1), pillant et massacrant au nom de Dieu. Cette incursion barbare de l'Occident au coeur du monde musulman marque le début d'une longue période de décadence et d'obscurantisme. Elle est ressentie aujourd'hui encore (1), mais aussi celle de Hassan Sabbah (1), fondateur de l'ordre des Assassins (1), la secte la plus redoutable de l'Histoire.Samarcande (1), c'est l'Orient du xixe siècle et du début du xxe (1), le voyage dans un univers où les rêves de liberté ont toujours su défier les fanatismes.Samarcande (1), c'est l'aventure d'un manuscrit qui (1), égaré lors des invasions mongoles (1), nous conduisant sur la route de la soie à travers les plus envoûtantes cités d'Asie (1), les instrumentations. Il nous invite à un humanisme ouvert qui refuse à la fois l’uniformisation planétaire et le repli sur la «tribu». (1), nous ravit par son extraordinaire talent de conteur. (1), Que signifie le besoin d’appartenance collective (1), religieuse ou nationale ? Pourquoi ce désir (1), conduit-il si souvent à la peur de l’autre et à sa négation ? Nos sociétés sont-elles condamnées à la violence sous prétexte que tous les êtres n’ont pas la même langue (1), la même foi ou la même couleur ?Né au confluent de plusieurs traditions (1), le romancier du Rocher de Tanios (prix Goncourt 1993) puise dans son expérience personnelle (1), aussi bien que dans l’histoire (1), l’actualité ou la philosophie (1), pour interroger cette notion cruciale d’identité. Il montre comment (1), loin d’être donnée une fois pour toutes (1), l’identité est une construction qui peut varier. Il en dénonce les illusions (1), emportés par l’histoire dans une diaspora familiale (1), le célèbre professeur d'histoire de l'art (1), le bruissement d’un nom et la conscience d’une origine commune. (1), contée à la manière d'un récit picaresque. De Larache à Tanger (1), voilà une entreprise d'une audace incroyable. Les cinq semaines qu'il faudra au docteur Fergusson pour y parvenir seront pleines d'imprévu et de péripéties... (1), en affirmant le principe de souveraineté du peuple (1), a constitué un tournant décisif pour la modernité et s'est imposé comme un des textes majeurs de la philosophie politique. Il a aussi acquis le statut de monument (1), plus révéré - ou honni - qu'interrogé. Retrouver (1), dans les formules fameuses et les pages d'anthologie (1), le mouvement de la réflexion et les questions vives qui nourrissent un texte beaucoup plus problématique qu'affirmatif (1), bibliographie et chronologie par Bruno Bernardi (1), « Qui ne se souvient du Pain nu où Mohamed Choukri racontait une enfance faite de violence et de misère (1), de solitude et de cruauté ? Le Pain nu s'arrêtait à l'âge de la puberté (1), là où commence Le Temps des erreurs et naît la conscience que la liberté passe par la connaissance et le savoir. Ce deuxième temps autobiographique s'impose comme une entreprise de libération physique (1), des bars et des bordels à l'envol de l'écrivain (1), Tenter de traverser l'Afrique d'est en ouest par la voie des airs (1), le chemin initiatique est fait d'une douloureuse dualité. La société marocaine (1), pousse le narrateur à obéir à ses pulsions et à s'enfoncer dans la marginalité (1), et c'est une lutte à mort qu'il engage avec lui-même pour devenir ce qu'il a décidé d'être : un écrivain et un homme libre. Le Temps des erreurs (1), dans sa sincérité poignante et audacieuse (1), le livre d'un proscrit et d'un rebelle qui n'hésite pas à violer les tabous et épanche à travers ses souffrances celles d'une société tout entière. » (présentation de l'éditeur). (1), Collection Methodes Mathematiques de l'informatique (1), a initié des millions de lecteurs à un univers fascinant dans lequel Léonard de Vinci dissimule des indices dans ses oeuvres et où l'Église catholique s'oppose depuis des siècles à une ancienne société secrète pour le contrôle du Saint Graal... (1), et quel est son but ? ° Pourquoi croyait-on autrefois que la présence du Nombre d'Or révélait le passage de la main de Dieu ? ° Quelles sont les dernières théories à propos de la vraie nature du Saint Graal ? ° Quelle est la signification profond (1), le dialogue a laissé place à deux monologues avant que les deux anciens amis ne se parlent plus du tout. Ils étaient à leur tour devenus ennemis. Ils se sont retrouvés dans ce livre pour régler leurs comptes et en finir avec les non-dits. "Les tiens (1), الخبز الخافي هي الجزء الأول من سيرة محمد شكري الذاتية التي استغرقت ثلاثة من أهم أعماله فبالإضافة إلى هذا الكتاب هناك كتاب زمن الأخطاء وكتاب (1), c'est découvrir une pensée qui se tient au plus près des préoccupations d'aujourd'hui : comment intégrer les intérêts de tous dans la détermination de l'intérêt commun ? Comment lutter contre la pente de tout gouvernement à déposséder les cit (1), prétendre survoler le continent noir à bord d'une fragile nacelle livrée à tous les caprices des vents (1), qui les opposent. Chacun reste enfermé dans sa certitude. Combien de siècles encore leur faudra-t-il pour s'entendre ? On ferme ce livre en se demandant si un seul de nos contemporains vivra assez longtemps pour voir la paix en Terre maudite. (1), circulent d'inquiétantes nouvelles : une troupe formée de chevaliers (1), Le code Da Vinci décrypté est une extraordinaire source d'informations pour tous ceux que le roman a captivés et tous ceux qui s'intéressent à la légende du Saint Graal.La vérité est à l'intérieur... Pour tous les fans du DA VINCI CODE (1), spécialiste de symbologie religieuse (1), pour déchiffrer un symbole gravé au fer rouge sur la poitrine d'un éminent homme de science qui a été assassiné. Il découvre qu'il s'agirait d'un crime commis par une très ancienne société secrète (1), laquelle s'est également emparée d'un conteneur renfermant une substance très dangereuse. La secte (1), qui vient de resurgir après une éclipse de quatre siècles (1), a juré d'anéantir l'Eglise catholique. Langdon ne dispose que de quelques heures pour sauver le Vatican qu'une terrifiante bombe à retardement menace ! Ici Langdon aura comme alliée (1), une ravissante jeune scientifique qui l'aidera à décrypter d'archaïques symboles. (1), Il n'y a pas que le sourire de la Joconde qui cache des mystères. Un éminent spécialiste de symbologie de Harvard est convoqué au Louvre pour examiner une série de pictogrammes en rapport avec l'oeuvre de Vinci. En déchiffrant le code (1), il met au jour l'un des plus grands mystères de notre temps... et devient un homme traqué. Un triomphe aux États-Unis. (1), best-seller mondial de Dan Brown (1), distinguer la fiction de la réalité ? Organisé de A à Z pour une lecture simple (1), Le code Da Vinci décrypté fait le point et répond à toutes vos interrogations :° Le Prieuré de Sion existe t-il réellement (1), pour tous ceux qui cherchent des réponses aux inquiétantes questions posées par ce best-seller (1), serments de réconciliation ne semblent pas pouvoir avoir raison de la totale incompréhension (1), comprendre.... voici l'outil indispensable pour aller plus loin. (1), Leur très ancienne amitié n'a jamais eu à souffrir des guerres que se faisaient leurs peuples. Hamid Barrada était le plus juif des Arabes (1), Guy Sitbon le plus arabe des Juifs. Jusqu'à la dernière Intifada. Depuis (1), vous vous asseyez dessus" (Barrada). "Et les kamikazes que tu dépêches dans les autobus (1), vous êtes la plaie du monde" (Sitbon). Des racines du conflit aux raisons de la guerre actuelle (1), du voile islamique aux blessures de la colonisation (1), canalisés par Philippe Gaillard (1), ne s'épargnent rien. Tous deux journalistes et écrivains (1), tous deux ex-révolutionnaires marxistes (1), ils possèdent à fond le dossier. En les entendant échanger leurs arguments comme des obus (1), ces deux frères ennemis nous font comprendre enfin tout ce qui les sépare. Négociations (1), mais aussi de femmes et d'enfants (1), le jour où l'assassinat d'un chef religieux contraindraTanios à l'exil... (1), Juillet 1096 : il fait chaud sous les murailles de Nicée. A l'ombre des figuiers (1), en soi légitime (1), d'où (1), avec sa famille (1), parmi toutes ces informations (1), décrypter (1), rapide à consulter (1), Le Da Vinci Code (1), une question se pose : comment (1), pour déchiffrer (1), les pièges (1), qu’elle soit culturelle (1), l'Egypte (1), un ambassadeur maghrébin (1), un peu partout (1), Adana ou Beyrouth (1), plus puissant que l'Histoire. (1), leurs moments de ferveur (1), son père révolté (1), «Echelles du Levant» (1), aujourd'hui encore (1), son frère déchu (1), au passage (1), il se souvient (1), sa rencontre avec Clara (1), homme d'Afrique et d'Europe (1), de dangers et d'honneurs (1), mais puissant. Peut-être (1), comme un viol. (1), Vittoria (1), sociale (1), en Suisse (1), les 'illuminati' (1), à Harvard (1), est convoqué au CERN (1), plus célèbre que connu (1), Paru en 1762 (1), le Contrat social (1), Arabes (1), de fantassins (1), dans les jardins fleuris (1), faite de passions (1), cousues sur le dos (1), en Islam (1), l'auteur de Léon l'Africain (1), poète du vin (1), Samarcande (1), libre penseur (1), c'est la Perse d'Omar Khayyam (1), né au xie siècle (1), astronome de génie (1), dit Léon l'Africain.Sa vie (1), il a dû fuir l'Inquisition (1), déchirent le Proche-Orient (1), en passant par Smyrne (1), est (1), est fascinante : il se trouvait à Grenade pendant la Reconquista (1), notes (1), The story takes place in Germany during the years after World War II and revolves around the love affair between 15-year-old Michael and 36-year-old Hanna (1), a woman who cannot read. Hanna suddenly disappears (1), but years later she and Michael meet again when Hanna is prosecuted for war crimes and Michael is a law student observing her case. (1), Cette autobiographie imaginaire part d'une histoire vraie.En 1518 (1), revenant d'un pèlerinage à La Mecque (1), est capturé par des pirates siciliens (1), qui l'offrent en cadeau à Léon X (1), le grand pape de la Renaissance. Ce voyageur s'appelait Hassan al-Wazzan. Il devint le géographe Jean-Léon de Médicis (1), et que ponctuent les grands événements de son temps (1), en Egypte lors de sa conquête par les Ottomans (1), parfois de la haine (1), en Afrique noire à l'apogée de l'empire de l'Askia Mohamed Touré (1), enfin à Rome aux plus belles heures de la Renaissance (1), ainsi qu'au moment du sac de la ville par les soldats de Charles Quint.Homme d'Orient et d'Occident (1), on pouvait difficilement trouver dans l'histoire personnage dont la vie corresponde davantage à l'époque étonnante que fut le xvie siècle. (1), « Le destin passe et repasse à travers nous (1), comme l'aiguille du cordonnier à travers le cuir qu'il façonne. » Pour Tanios (1), enfant des montagnes libanaises (1), le destin se marque d'abord dans le mystère qui entoure sa naissance : fils de la trop belle Lamia (1), des murmures courent le pays sur l'identité de son vrai père. Le destin passera de nouveau (1), dans ces années 1830 où l'Empire ottoman (1), l'Angleterre se disputent ce pays promis aux déchirements (1), de Sharon à Arafat (1), toi ? Vous autres (1), en fin de compte (1), et que relient (1), Ossyane (1), sa grand-mère démente (1), de sa dignité (1), avant de les démolir. Brisant (1), prix Goncourt 1993 (1), le troubadour Jaufré Rudel (1), frappé par la maladie (1), lassé de sa vie de plaisirs (1), Jaufré (1), Au xiie siècle (1), avertie de son entreprise (1), homme de pensée et de livres (1), projets de paix (1), Gebrayel et Botros (1), sédentaires ou nomades (1), revendiquées (1), ontologique (1), oppressante (1), aimées (1), des bas-fonds à l'école (1), nécessaires (1), Barrada et Sitbon (1), parfois pour se faire mal (1), tu trouves ça humain (1), Ce nouvel ouvrage s'inscrit dans la ligne de L'"Identité meuryrières (1)
See All Tags 
Skyer
Nøgleordssky, Forfattersky, Nøgleordsspejl
Medier
Kommet til
Feb 24, 2007
Er ved at læse