Pierre Guyotat (1940–2020)

This is an abrasive deluge of images depicting disease, starvation, rape, and sexual degradation. It is scene after scene of suffering and depravity, this barrage and some jumbled characters its only thin semblance of plot. There is no punctuation, but quite a bit of alliteration. It's borderline unreadable, but it's digestible in the most unpleasant sense of the word. It's an enema to void your sense of morality or your belief in hope. Honestly though, what would be the first thing you would write after you were kept in a hole in the ground for three months?… (mere)

Je suis un peu comme sa tante Clotilde, la bonne sœur. Non que je sois entrée dans les ordres, mais comme elle, je ne comprends pas ce que Pierre Guyotat fait ou écrit.
Ce récit est le témoignage d’une longue descente aux enfers, d’une dépression qui s’installe et se creuse, malgré de rares périodes de rémission. Fort heureusement et très égoïstement, la dépression n’est pas un sujet auquel j’ai été confrontée directement ou dans mon entourage, et j’y ai donc bien peu réfléchi. Ce texte m’est donc assez hermétique.
Mais au-delà de ma méconnaissance du sujet, c’est aussi le parti-pris de Guyotat dans son écriture qui m’a laissée sur le bord de la route. On a le prénom de ses amis, le nom des hôpitaux où il a séjourné et les villages où sont les maisons de repos où il a séjourné, toutes ces précisions qui font de son récit un rapport clinique. Adéquation entre la forme et le fond ? C’est peut-être un parti-pris conscient de l’auteur (que je ne connais pas par ailleurs, je ne sais donc pas si c’est une constante de son écriture ou si c’est une particularité pour ce récit), toujours est-il que cette forme m’a autant gênée que le fond ne m’a pas touchée.
J’ai persévéré pour essayer de comprendre, en espérant trouver quelque chose qui m’intéresse dans ce texte. Peine perdue, j’ai subi cette lecture du début à la fin et j’en sors soulagée que ce soit fini, et pas plus avancée sur le sujet.… (mere)